https://hdl.handle.net/20.500.12723/2272 Graduation Thesis Collection 2026-04-15T04:54:15Z https://hdl.handle.net/20.500.12723/3451 Ahmet Hamdi Tanpınar'da Türk Düşünce Kavramı Görgün, Tahsin Düşünce tarihi içerisinde mühim bir yere sahip olan Ahmet Hamdi Tanpınar‟ın, yaşadığı dönem dikkate alınarak, eserleri ile aktarmak istediği felsefi değerlerin kıymetinin yadsınmaması gerekir. Türk düşüncesi kendi tarihi içerisinde yaşadığı birtakım zorlukların üstesinden gelmiş olup, felsefi düşünceye halı altına süpürülmemesi gereken olgular bırakmıştır. Toplumun içinde barındırdığı değerler ile çevrelenmiş, tarihin bıraktığı izleri üzerinde taşıyan bir düşünce geleneği olan Türk düşüncesi bir kavram olarak ele alınıp, Ahmet Hamdi Tanpınar‟ın onu sanat ile nasıl bir bağ kurarak bizlere sergilediğini anlamak gerekir. Bu çalışma içerisinde düşünce kavramından yola çıkarak Ahmet Hamdi Tanpınar çerçevesinde Türk düşünce geleneğinin önemi hakkında değerlendirmelere yer verilmiştir.; İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi Senatosunun 22.06.2020 tarihli ve 2020/14-5 sayılı Açık Bilim Politikası gereğince erişime açılmıştır. 2021-01-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/20.500.12723/3450 İbn Sina'da Varlık-Mahiyet Ayrımının Zorunlu Varlık İle İlişkisi Akyol, Zeynep Bu tezde varlık ve mahiyet kavramlarının ne anlama geldiğini ortaya koymaya çalışılarak, bu kavramların Aristoteles ve Farabi’de nasıl yer aldığına değinilmiş, daha sonra bu kavramların İbn Sina felsefesindeki yeri ortaya konularak İbn Sina’nın varlık ve mahiyet ayrımı incelenmeye çalışılmıştır. Varlık kavramı antik Yunan’dan itibaren üzerine tartışılan ve düşünceler üretilen bir konuma sahip olmuş ve günümüzde de problematik niteliğini korumaya devam etmiştir. İbn Sina varlık araştırmasına varlık olmak bakımından varlığı inceleyerek başlamış buradan varlık ve mahiyet ilişkisini ele alarak başka bir ayrım olan mümkün-zorunlu ayrımını ortaya koymuştur. Varlık-mahiyet ve mümkün-zorunlu ayrımları arasında sıkı bir ilişki olduğunu ifade etmiştir. Buradan hareketle mahiyeti ve varlığı bir ve aynı olan Zorunlu Varlık’a ulaşmış, Tanrı’yı onunla özdeş kılmış ve mahiyet-varlık ayrımı barındıran mümkün varlıkların varlık vereni ve nedeni olarak Zorunlu Varlık’ı İlk Sebep ve İlk İlke olarak belirtmiştir. İbn Sina’da Zorunlu Varlık ispatı varlık-mahiyet ayrımı temelinde varlık araştırmasından doğan varlık delili olarak karşımıza çıkmaktadır.; İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi Senatosunun 22.06.2020 tarihli ve 2020/14-5 sayılı Açık Bilim Politikası gereğince erişime açılmıştır. 2021-01-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/20.500.12723/3446 Adorno'da Müzik ve Felsefe İlişkisi Sorunu Bakış, Hüma Adorno’nun estetik düşüncesi hem çağdaş felsefe hem de genel anlamda felsefe tarihinde önemli bir yere sahiptir. Felsefi düşüncesinin merkezinde eleştirel bir tavır benimseyen Adorno, estetik düşüncesinde de bu eleştirel tavrı toplum ile sanat arasında kurduğu bağdan yola çıkarak oluşturmuştur. Müzik ve felsefe ilişkisinde Adorno’nun yeri ise, hem estetik hem de genel olarak Batı felsefesi için önemli bir yere sahiptir. Bunu göstermek için çalışmamızın birinci kısmında Adorno’nun da bünyesinde olduğu fikirlerinin oluşumunda etkisi bulunan Frankfurt Okulu’nun sanat anlayışına değineceğiz. Bu kısımda aynı zamanda mimetik kuram ile Adorno’nun felsefesinde merkeze aldığı bir kavram olan toplum arasındaki ilişkisini farklı bakış açılarından ele alacağız. Çalışmamızın ikinci kısmında Adorno’nun estetik kuramının hangi fikirler üzerinden şekillendiğini incelemeye çalışacağız. Burada estetik değerlendirmedeki özne ve nesne ilişkisinin sanat yapıtları üzerinden değerlendirmesini ve bu düşüncenin Adorno ve Kant’ın estetik anlayışındaki özne-nesne değerlendirmeleri ile karşılaştırmasını yapacağız. Ardından ve son kısımda da, Adorno’nun müzik ile felsefe arasında kurduğu ilişkiyi yirminci yüzyıl bestecilerinden olan Arnold Schoenberg’in atonal müziğine göndermede bulunarak nasıl kurduğunu anlatmaya çalışacağız. Ayrıca bu ilişkinin estetikteki özne kavramının da bir kurtuluşa işaret etmesine ve nesneyi merkeze alan bir bakışa nasıl dönüşebileceğini inceleyeceğiz.; İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi Senatosunun 22.06.2020 tarihli ve 2020/14-5 sayılı Açık Bilim Politikası gereğince erişime açılmıştır. 2021-01-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/20.500.12723/3431 İngiliz Felsefesinde Bir Anlam Tartışması: Kasıt Mı Uzlaşım Mı? Çelik, İbrahim Bu çalışma söz edimleri kuramı içerisinde savunulan iki pozisyon olan ‘Uzlaşımcılık’ ve ‘Maksatçılık’ arasındaki tartışmayı incelemektedir. İlk bölümde J.L. Austin tarafından savunulan uzlaşım fikri anlatılacaktır. İkinci bölümde Peter Strawson tarafından savunulan maksatçı anlayış incelenecektir. Üçüncü bölümdeyse bu iki pozisyonun mukayeseli bir analizi verilecek ve yeni bir yorum getirilmeye çalışılacaktır.; İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi Senatosunun 22.06.2020 tarihli ve 2020/14-5 sayılı Açık Bilim Politikası gereğince erişime açılmıştır. 2021-01-01T00:00:00Z