Bu makalede, İstanbul’un fethinden (1453) Cumhuriyetin ilânına (1923) kadar geçen 470 yıllık devir içindeki tezhip sanatı inişleri, çıkışları, üslûpları, sanatkârları ve özellikleri ile anlatılacaktır. İstanbul, XV. ...

Fatih Sultan Mehmed’in 1453’de İstanbul’u fethedince “cihad-ı asgar”ı tamamladık, şimdi sıra “cihad-ı ekber”de, yani şehrin imarı iskanı, ilim ve sanat merkezi haline getirilmesinde diyerek Hz. Peygamber’in bir muharebe ...

İstanbul’un fethi konusu, özellikle döneminde yazılmış Osmanlı kaynaklarının ayrıntıya girmeyen bilgileri sebebiyle karanlıkta kalmış birçok soruyu bünyesinde barındırır. Bu durum zaman zaman basın-yayın organlarıyla ...

Sağır ve dilsizlerin, hükümdar saraylarında istihdamında hükümdara, hanedan üyelerine ve devlet adamlarına hizmet etmeleri dolayısıyla güvenlik ve konuşulan devlet işlerinin dışarıya yansıtılmama gerekçesi rol oynamıştır. ...

19. yüzyılın ortalarında Osmanlı sanayii, sanayi devriminden etkilenmeden kendi sınırları içinde faaliyetlerini sürdürmekte ve genellikle iç pazar ihtiyacını karşılamaya çalışmaktaydı. Ekonomi, devletin denetimi altındaydı. ...

Osmanlı tarihçiliğinde mekân odaklı çalışmaların her geçen gün artmasının bir yansıması olarak, toplumsal gruplar ve kentsel mekân ilişkisi üzerine duran literatür zenginleşmektedir. Bu bağlamda kimi çalışmalar Osmanlı ...

19.Yüzyılın başında, Çar Rusya’sının Güney’e doğru yayılma ve yeni arazi edinme politikaları, Rusya-İran savaşlarındaki zaferler, Güney Kafkasya’nın işgali ile sonuçlandı. Türkmançay Antlaşması’yla Güney sınırlarını Aras ...

Osmanlı Devleti’nin Rumeli istikametindeki fetihlerinin başlangıcından itibaren çeşitli sebeplerle “sürgün” politikası uygulanarak yeni alınan bölgelere yani Anadolu’dan yeni fethedilen Rumeli topraklarına nüfus nakledilmiştir.1 ...

Bu çalışma, henüz Bizanslılar döneminde İstanbul’a yerleşen Floransalıların 1453 yılından sonra şehrin yeni hâkimleriyle kurdukları ilişkilerin arka planında yatan siyasi ve ticari beklentileri inceleyerek, Floransalıların ...

İstanbul, fetihle birlikte tarihteki yerini bir İslâm şehri olarak sabitlemiştir. Her ne kadar Osmanlı’nın uyguladığı sürgün ve iskân politikası nedeniyle demografik yapısı dini yönden çeşitli olsa da, bu durum şehrin ...