Aristoteles'te Ve İbn Sina'da His Ve İdrak

Abstract

Aristoteles psikolojisinde hislerin hissedilmesi yine histe gerçekleşir görünmektedir. Hissetme ile hissettiğini hissetmenin ayırt edilmesi filozofun ortak his kuvvesine özel önem affetmesi ile sonuçlanmıştır. İbn Sina psikolojisinde ise hissettiğini hissetme hissetme değil idrak adını alır. Makalemiz karşılaştırmalı olarak Aristoteles'teki hissettiğini hissetmenin İbn Sina'nın nefs teorisinde ne ölçüde değiştiğini ele almayı ve İbn Sina'nın Aristoteles'inkinden farklılaştırdığı idrak kuvvelerinin zeminini araştırmayı amaçlamaktadır.

In Aristotle's psychology, sensation of senses seems to be realized in the sense. The separation between sensation and sensation of sensation has resulted in the philosopher's special attachment to the power of common sense. As to Avicenna's psychology, sensation of sensation takes the name perception, not sensation. Our article aims to examine comparatively how Aristotle's account of sensation of sensation differed in Avicenna's theory of nafs and to explore the ground of the powers of perception which Avicenna differentiates from those of Aristotle.

Telif hakları gereğince yayın erişime kapalıdır. Yayın yayıncı tarafından erişime açık ise bağlantılar kısmından ulaşılabilmektedir.