The Sunnah and Its Authority and Authenticity according to Abū Yūsuf: A Comparative Study in His Responding to Ibn Abī Laylā and al-Awzāʿī

Abstract

Bu çalışma, Ebû Yûsuf'un iki kitabını, Ebû Hanîfe ile İbn Ebî Leylâ Arasındaki Fark kitabını ve Sîyâru'l-Evzâî'ye Cevap kitabını nitel nicel bir analizle incelemeyi amaçlamaktadır. Ebû Yûsuf'un Evzâî ile ilişkisinin, Evzâî'nin hadis ekolünün bir parçası olması nedeniyle bir tür yüksek ihtilaf olduğunu biliyoruz. Ve İbn Ebî Leylâ ile ilişkisinin, İbn Ebî Leylâ'nın mezhep ekolünün bir parçası olması nedeniyle bir tür alçalan ihtilaf olduğunu biliyoruz. Bu çalışmanın soruları, Ebû Yûsuf'un Sünnet'in sıhhati sorununu nasıl ele aldığı ve Ebû Yûsuf'un Mühaddisin metodunu benimseyip benimsemediğidir. Hem el-Evzâî hem de İbn Ebî Leyla ile olan argümanında metodolojik farklılıklar var mıdır? Çalışma, Sünnetin otoritesinin rivayetten önce amelde olduğunu ve sıhhatinin sadece hafızların değil, fakihlerin rivayetiyle de sabit olduğunu sonucuna varmıştır. Kitaplarında "güvenilir sika" terimini kullanması, güvenilir ravilere değil, güvenilir fakihlere yöneliktir. Çalışma, Ebû Yûsuf'un el-Evzâî'yi hadis ehli olarak ele alırken kullandığı metodoloji ile İbn Ebî Leyla'yı rey ehli olarak ele alırken kullandığı metodoloji arasında büyük bir fark olduğunu ortaya koymuştur. İbn Ebî Leyla ile hadis delillerini bir araya getirme ve tahkik etme konusunda, onu anlamaya odaklanması kadar genişlememiştir, çünkü onunla olan ihtilaf inen bir süreçtir. Ancak el-Evzâî ile girdiği şiddetli tartışmada, hadislerin rivayeti ve isnadlarının sıhhatini karşı taraf için bağlayıcı bir delil olarak ele almıştır.